Sesion 3

Jamás me había puesto a pensar que las cuatro teorías éticas propuestas por Aristóteles, Kant, Epicuro y Habermas, a pesar de no tratarse de lo mismo o tener objetivos diferentes (excluyendo el mejoramiento del comportamiento humano), se relacionan demasiado y se complementan entre si.

Una teoría solita no podría llevarse a cabo o sería usar la ética desde un punto de vista incompleto y podría decirse (a mi manera de ver) des-balanceada.

La teoría de Aristóteles es muy cierta porque si te pones a pensar cada movimiento, o acontecimiento en la vida de una persona, sus ambiciones, actos y formas de desenvolverse están destinadas a un solo fin que es la felicidad, la felicidad es subjetiva para cada quien pero todos trabajamos y luchamos por ella a nuestra forma, el parámetro específico que recomienda Aristóteles es la prudencia y el termino medio, leyendo y razonándolo suena como algo tan simple y tan lógico pero muchas veces no nos ponemos a pensar por ejemplo que tiene mucho sentido que para llegar a tener un trabajo que te guste (lo cual te hará feliz), tienes primero que estudiar y prepararte (cosas que en ese momento no suenen tan agradables, pero que viéndolo a largo plazo y siendo prudente sabes que será lo mejor).

Leyendo acerca de la teoría Hedonista aprendí que el placer tiene muchas caras y facetas no siempre es referente a un placer bajo o sexual si no que el simple hecho de satisfacer tu hambre o sed se convierte en un placer, hablando también de placeres intelectuales como leer un buen libro, disfrutar la música etc.

Pienso que la teoría del diálogo es mejor que la kantiana porque ¿Quién mejor para saber las fallas de algunas reglas o normas a seguir que los que son directamente afectados?, Además bien dicen dos cabezas piensan mejor que una y alguna falla que se le escapara a alguien otra persona la detectaría.

Si estas teorías llevan tanto tiempo de antigüedad, ¿Porqué aun no las hemos llevado a cabo?, Alguna vez te has preguntado ¿Qué tienen de diferente las mentes de antes y las actuales en cuando a la forma de ver la ética?.